大梁酒肆度千鼇,把酒對飲茅屋開,迄今跨越從虹橋-我們攜手有識之士共創未來,以現代的商業文化手法,打造具有華夏民族風情的【酒肆街】,讓中華商業文明代代相傳-酒肆街品牌管理(深圳)有限公司



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大梁酒肆度千鼇,把酒對飲茅屋開,迄今跨越從虹橋-我們攜手有識之士共創未來,以現代的商業文化手法,打造具有華夏民族風情的【酒肆街】,讓中華商業文明代代相傳-酒肆街品牌管理(深圳)有限公司
2022-02-23

大梁酒肆度千鼇,把酒對飲茅屋開,迄今跨越從虹橋-我們攜手有識之士共創未來,以現代的商業文化手法,打造具有華夏民族風情的【酒肆街】,讓中華商業文明代代相傳-酒肆街品牌管理(深圳)有限公司

  “對酒當歌,人生幾何”,中國酒文化傳承千年,飲酒不僅用來表示一種禮儀,一種氣氛,更是一種情趣,一種心境的表達。“大梁酒肆度千鼇,把酒對飲茅屋開,迄今跨越從虹橋”,我們以現代的商業文化手法,打造具有華夏民族風情的【酒肆街】,讓中華商業文明代代相傳,以《清明上河圖》描述的“酒肆”文化進行時代化,通過【酒肆街】把北宋形成的商業文明進行文化輸出。

《汴梁酒肆》戴欣明

歡樂上河起風雲,大梁酒肆度千鼇。

汴河漕運桅杆急,河岸兩邊艄公密。

白天豔陽街巷過,夜晚小酒溪聲伴。

正店法度萬層意,角店隨意在無常。

把酒對飲茅屋開,汴京半坐如故鄉。

長河驛道真如濤,迄今跨越從虹橋。

酒肆街 酒肆街小酒館 酒肆街啤酒 酒世界紮啤 酒肆街精釀 四季酒肆 大健康 鄉村振興 多產業振興 高質量發展 人才振興 特色文旅小鎮 城市更新  新媒體 產業電商 四季康養產業  紅色文旅  非遺傳承 共同富裕 動能智庫 戴欣明 五邦集團  華明有 貴山行旅 上河行旅 歡樂上河 海水康養 酒肆街 四季康養特色文旅小鎮 單產業電商模式打造羅浮山茶產業 四季康養特色文旅小鎮 惠州籌建處揭牌儀 大灣區惠州的大健康產業升級  戴欣明工作室 蔡恒兒工作室  產業園定位策劃  鄉村旅遊策劃定位

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  通過【酒肆街】把北宋形成的商業文明進行文化輸出,以《清明上河圖》描述的“酒肆”文化進行時代化,在全國打造“千店千麵”的小酒館、小酒肆,強調創意創新,融入數字經濟,VRD等創意,營造大眾消費新模式……

  【酒肆街】小酒館,可以10元喝一杯酒,可以自己帶酒,可以自己帶食品

  酒肆街品牌創始人戴欣明:未來,我們攜手有識之士一起共創未來,用全世界第一個範例,北宋形成的“商業文明”精神,以及“商經”,助力華夏民族複興為己任,以現代的商業文化手法,打造具有華夏民族風情的【酒肆街】,讓中華商業文明代代相傳。酒肆街品牌管理(深圳)有限公司
  多種合作方式:未來和有識之士共同開拓,構建有價值的標的資產,繼續用超常規(踔厲奮進)的發展模式,通過鄉村振興、chanyezhenxingsandaxitong,chengshigengxinliangdaxitong,zhulihuaxiaminzushenxinjiankangshiming,zougongtongfuyudedaolu,renminduishenxinjiankangdexiangwangjiushidongnengzhikufendoudemubiao。

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  唐代經濟繁榮,唐朝人愛玩樂、好hao喝he酒jiu,賣mai酒jiu作zuo為wei一yi個ge非fei常chang好hao的de投tou資zi途tu徑jing,酒jiu肆si也ye是shi越yue開kai越yue多duo。那na麼me經jing常chang出chu現xian在zai詩shi文wen中zhong的de酒jiu肆si,作zuo為wei人ren們men娛yu樂le的de最zui佳jia場chang所suo,到dao底di是shi開kai在zai哪na裏li的de呢ne?

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  說到酒肆,我們就要先說說“肆”,也就是商店是怎麼來的。在《周禮》中記載:“凡建國,佐後立市。肆,市中陳物處也。”據了解,建國指的就是築圍牆,周人在建了圍牆之後,分出地方設立市場,並且“設其次,置其敘,正其肆,陳其貨賄”。也就是說,當時的市場是由官方圈地,劃好範圍之後按照售賣貨物的不同分成一個一個區域,既包括交易買賣、置放貨物錢財的地方,也包括市場官員處理糾紛的地方,功能齊全。有了售賣各種貨物的先例,自然也就少不了賣酒的。

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  到了唐代,不同規模的酒肆發展了起來,有酒壚、旗亭、酒樓等等,不同規模的酒肆,所處的地段也有所不同。

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  酒壚就類似於現在的販酒櫃台,規模最小,有個台子,搭起櫃台就可以賣酒。現在的小吃攤、lubiandedapaidang,haiyousuoweidedishang,caiyongdejiushiduoshizhezhongxingshi。jiuludangshiduofenbuyunongcun,zhaodaidezhuyaoshixiaofeinenglibutaigaodeyibufenrenqun。youyujingjiyouxian、規模較小,酒壚最多設置幾張桌椅,僅供人們片刻休憩。

  其次是旗亭,旗亭一般也不在官方劃定的店鋪區域內,主要是開在交通要塞的地段。“亭”字就很好的代表了它的形象,旗亭分布在道路兩側,周圍不一定有圍牆,並且像亭子一樣,比較開闊。

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遊戲《逆水寒》還原的酒肆旗亭,院落形式,門前掛燈籠和酒旗,側麵有一亭。圖源 網絡

  這樣的設計,讓酒香能夠更好地釋放出來,同時也便於騎馬和行車的人能夠停下來買酒。《杜陽雜編》中有記載:“時有中貴人,買酒於廣化旗亭,忽相謂曰:‘坐來香氣,何太異也?’”說(shuo)的(de)就(jiu)是(shi)有(you)個(ge)受(shou)帝(di)王(wang)寵(chong)幸(xing)的(de)近(jin)臣(chen),在(zai)路(lu)過(guo)旗(qi)亭(ting)的(de)時(shi)候(hou),聞(wen)到(dao)了(le)裏(li)麵(mian)傳(chuan)來(lai)的(de)酒(jiu)香(xiang),於(yu)是(shi)便(bian)好(hao)奇(qi)這(zhe)裏(li)的(de)酒(jiu)和(he)其(qi)他(ta)酒(jiu)的(de)味(wei)道(dao)有(you)什(shen)麼(me)區(qu)別(bie)。旗(qi)亭(ting)比(bi)酒(jiu)壚(lu)要(yao)大(da)點(dian),但(dan)依(yi)舊(jiu)比(bi)較(jiao)簡(jian)潔(jie)。因(yin)為(wei)在(zai)交(jiao)通(tong)要(yao)道(dao)上(shang),所(suo)以(yi)還(hai)設(she)置(zhi)了(le)給(gei)路(lu)人(ren)拴(shuan)馬(ma)、停ting車che的de棚peng子zi或huo是shi樁zhuang子zi,並bing且qie規gui模mo已yi經jing能neng夠gou提ti供gong一yi些xie簡jian單dan的de吃chi食shi和he休xiu息xi的de地di方fang了le。據ju說shuo,到dao了le唐tang代dai後hou期qi,還hai發fa展zhan出chu了le旗qi亭ting一yi條tiao街jie,為wei當dang壚lu者zhe供gong酒jiu賣mai酒jiu。

  最後說說酒樓。酒樓在唐代興起,是酒肆中規模比較大的一種形式,一般都建在大城市裏。唐代有過五座都城,分別是上都長安、東都洛陽、西都鳳翔、南都成都、beidoutaiyuan,zhewudouzaijingjishangfeichangfanrong,jiusijiduo,qizhongjiulougengshibianbu。tongshi,zhewudadouchengyeshixiandaijidamingjiudesuozaidi,birushanxidexifengjiu,shanxidefenjiu,haiyouzaichengdouzhaduidewuliangye、瀘州老窖、劍南春、全興大曲等等。

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  當時的長安,聚集了最有實力的酒肆群體,遍布坊市之間。值得一提的是,由於唐朝坊市製度的流行,一開始是不允許在“市”以外的地方開展貿易活動的。到了後來,才又逐漸有私營商戶在居民的住處,也就是“坊”內開設店鋪,後來居上。

  《太平廣記》中記載:“婆羅門僧七人,入自金光門,至西市酒肆,登樓,命取酒一石,持碗飲之。”可見長安西市的酒樓確實是層樓建築,不但街道寬敞,行人往來密集,這裏的酒樓也比旗亭和酒壚要大得多。《太平廣記》對東市則記載:“長安東市酒肆姚生,與其友善。”kejiansuirandongshiburuxishifanhua,danshijiusiyijiufeichangduo,dianjiashifenrechengyoushan。zaidangshi,danfanshijialicunlexieqiande,douyaoshizhedaochanganzhibangejiulou,shengyihuobao,keyishuorijindoujinle。

  長安城門附近也是最繁華的地段,酒肆往往開在長安東三門的通化門、春明門、延興門附近,統稱為“青門”,親友餞行、離li人ren送song別bie總zong是shi要yao在zai這zhe裏li的de酒jiu肆si暢chang飲yin一yi番fan的de。這zhe也ye是shi為wei什shen麼me唐tang朝chao許xu多duo送song別bie詩shi都dou愛ai描miao寫xie喝he酒jiu餞jian行xing的de場chang景jing,地di理li位wei置zhi上shang確que實shi提ti供gong了le不bu少shao方fang便bian。白bai居ju易yi就jiu曾zeng有you“何處難忘酒,青門送別多”的感慨。都城外圍的縣鎮,酒肆也相當密集,不過這裏的酒肆根據經濟實力的不同,規模有大有小。

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唐代長安城示意圖。圖源 劉美辰

  此外,江南一帶酒肆的名聲也非常高。一些人流量較大的城市,比如揚州,開設了不少酒樓,詩中描述“無事到揚州,相攜上酒樓”“聯翩半世騰騰過,不在漁船即酒樓”,xiedejiushiyangzhourenmenderichangshenghuo,yekejianzhexiedachengshiliderenmeishijiuaiqujiuloulizuokele。haiyouqinhuaihepanduojianjinlingjiujia,jiuloushilixionghou,xiaodeqitinghejiuluyebushao。dumude“夜泊秦淮近酒家”,李白的“朝沽金陵酒,歌吹孫楚樓”“風吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嚐”描寫的都是金陵酒肆。

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圖為李白即將離開金陵於酒肆中贈友人《金陵酒肆留別》的場景。圖源 網絡

  除了這些酒肆聚集的區域,唐代酒肆遍布華夏疆土,長江流域、巴蜀天府包括西北涼州,不但具備出產美酒的條件,也是置辦酒肆受歡迎的地段,各具特色,可以稱得上是飲酒者的樂園。

參考資料:[1]王賽時:《中國酒史》,山東畫報出版社;[2]劉美辰:《唐代酒肆研究》,黑龍江大學;[3]於帥帥:《唐代酒肆與唐詩發展之關係》,河北大學;[4]薑潮洋:《論古代酒肆建築的藝術特質及社會功能》,建築工程技術與設計;[5]劉樸兵:《略論唐宋酒肆的差異——以中原地區為考察中心》,農業考古。文章來源:本文轉載自微信公眾號“守璞如初”,更多內容,歡迎關注微信公眾號“動能智庫”了解





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